須賀宮の段 の変更点

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須賀宮の段　/　すが の みや の段
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|CENTER:須賀宮　/　すがのみや|h
|ハヤスサノヲの命　こゝに須賀(すが)のところに到りまして&br;我(あ)が御心(みこゝろ)須賀須賀(すがすが)し&br;須賀宮(すがのみや)つくらしゝ時　其こより雲立ちのぼりき　かれ御歌(みうた)よみしたまふ|
|CENTER:夜久毛多都　伊豆毛夜幣賀岐　都麻碁微爾　夜幣賀岐都久流　曾能夜幣賀岐袁&br;やくもたつ　いづもやへがき　つまごみに　やへがきつくる　そのやへがきを|
|アシナヅチの神をめして　汝は我が宮の首(おびと)たれ|
　スサノヲ　初めての歌を詠む
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|CENTER:山の神|h
|CENTER:大犯土(つち)の日に　白兎に乗って　木を数へなさる&br;この日　山仕事はお休み　木に数へこまれてしまうから|
|CENTER:大犯土(おほつち)の日　白兎に乗って　木を数へなさる&br;この日　山仕事はお休み　木に数へこまれてしまうから|
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|&resizeimage(20220523.jpg,200,);|
|CENTER:オホヤマツミ|

[古事記：40再]　オホヤマツミ-ノカミ
・カヤノヒメとの子　8柱
・子神アシナヅチテナヅチ　その子クシナダヒメ
・子神コノハナチルヒメ　クシナダヒメの子神ヤシマジヌミと夫婦となり　大国主へと至る　
・子神コノハナサクヤヒメ　イハナガヒメ

[まんが]
・郷土史に記載の民間信仰を付け足し　今の世も山仕事の人は　大犯土(つち)の日を心がけてゐる
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|CENTER:たたら神|h
|むかし　中山といふところ　白狐のって　カナヤコさん桂の木の上に降り立って&br;　四つ目の犬に吠えられて　死になすった&br;蔦(つた)にさばって死んだとも　藤(ふぢ)にさばって助かったとも云ひ&br;　犬と蔦が嫌ひで　藤が好き|
|鑪(たゝら)の湯が沸かない時　村下の骨を立てかけておくと　よく沸くと云ひ&br;死と死体を好む神|
・中世の民間信仰　郷土史に記載の文章
　湯：溶けた金属　　村下(むらげ)：たたら製鉄の頭
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|&resizeimage(20220524.jpg,200,);|
|CENTER:カナヤコ|

[古事記]　なし

[中世神話]　金屋子神
・イザナミの子　53カナヤマビコと54カナヤマビメの子　カナヤゴガミ

[まんが]　カナヤコ
・画題として「炎の女神」に相応はしい神として付け足し
・死になすったので根の堅洲国へ往く　スサノヲの嫁となる
・ヲロチとの戦いで折れた剣と切っ先から　生大刀(いくたち)　生矢(いくや)を打つ

[アサ　コブシ]
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|&resizeimage(20220525.jpg,200,);|
|CENTER:ヨツメノイヌ|

[古事記]　なし

[まんが]　四つ目の犬
・中世神話　カナヤゴガミに吠え掛かる犬
・□□　四つ目とは　縦横に目の揃った様を云ふ
　□□　四つ目の犬とは　即ち　田の犬神
・流される土砂から　田を守る神
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|&resizeimage(20220526.jpg,200,);|
|CENTER:ヲナリ|

[古事記]　なし

[まんが]　ヲナリ
・中世神話　カナヤゴガミの伴の　飯炊き女(をみな)

[シホ　アマモ]　鹽(塩)
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|&resizeimage(20220526-2.jpg,,);|
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次のお話は
大国主神御祖の段　/　おほくにぬしのかみ の みおや の段
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