須佐之男命御被避の段 のバックアップ(No.3)

須佐之男命御被避の段　/　すさのをのみこと み やらはへ の段

 
 
千位置戸(ちくらおきど)
是(こゝ)に　ヤホヨロズノカミ　共に議りて
ハヤスサノヲの命に　千位置戸(ちくらおきど)を負(お)ほせ
亦(また)鬚(ひげ)を切り　手足の爪を拔かしめて　神やらひやらひき
 
 
オホゲツヒメ
又(また)　食物(おしもの)をオホゲツヒメに　乞(こ)ひたまひき　爾(こゝ)にオホゲツヒメ
鼻　口また尻より　種種(くさぐさ)の味物(ためつもの)を取りい出て
種種(くさぐさ)作り具(そな)へて　たてまつる時に
ハヤスサノヲの命　其の態(しわざ)を立ち伺ひて
穢汚(きたなきもの)を奉るとおもほして　乃(すなはち)　其のオホゲツヒメを殺したまひき
故(かれ)　殺さえたまへる神の身に生(な)れる物は　頭(かしら)に蠶(かひこ)なり
二つの目に稻種(いなだま)なり　二つの耳に粟(あは)なり
鼻に小豆(あづき)なり　陰(ほと)に麥(むぎ)なり　尻に大豆(まめ)なりき
故(かれ)　是(こゝ)に　カミムスヒ御祖(みおや)の命　これを取らしめて　種(たね)と成したまひき
 
 
オホゲツヒメ ☆

[古事記：51再]　オホゲツヒメ-ノカミ
・イザナギイザナミの子神
・スサノヲに殺され　3番目の神カミムスヒが種(たね)と成す　殺され方は書かれてゐない

[日本書紀]
・5-11　葦原中国の保食神(うけもちのかみ)がツクヨミに殺され　アマノクマヒトが種(たね)と成す

[まんが]
・スサノヲが高天原を去る時に立ち寄る　隠し持った剣で斬る
・切り刻まれた体より種が成るのは芋を食ふ処の神話の基本型
・殺したのはツクヨミで　スサノヲは身代わりに名乗り出たのやも
・鼻　口　尻　頭　目　耳　陰　より食物(おしもの)　味物(ためつもの)
・のちに根の堅洲国にて　スサノヲと再び会ふ

[ミヅアメ]

 
 
高天原　-　オホゲツヒメの段(くだり)　-　葦原中国
本や書き手により　前の高天原に付ける本と　後ろの葦原中国に付ける本あり
 
 
チヂコ

[古事記]　なし

[日本書紀]　8-5
・スサノヲ　ひげを抜きて散(あか)つ　即ち杉(すぎのき)に成る
　胸の毛を抜き散つ　是(これ)檜(ひのき)に成る
　尻(かくれ)の毛は　是(これ)柀(まき)に成る
　眉の毛は　是(これ)橡樟(くす)に成る
・スサノヲ　八十木種(やそこだね)　皆能(よ)く播(ほどこ)し生(う)う　とのたまふ

[まんが]
・スサノヲの乗り物を案(かむが)ふる
・1732「太平百物語」に表はれる妖(およづれ)　千々古(ちぢこ)の名を借りる
・古事記に踊り字は使はれてゐないため　千千古とす

[ツチグリ]