大国主神国避の段 のバックアップ(No.10)

大国主神国避の段　/　おほくにぬしのかみ くにさり の段

 
 
アマテラス　亦(また)いづれの神を遣はしてば吉(え)けむ
かれオモヒカネの神　及(また)諸神(もろもろのかみたち)まをしけらく
イツノヲハバリの神　亦(また)此の神ならずは　其の神の子タケミカヅチノヲの神　是(これ)遣はすべし
 
ヲハバリ

[古事記：77再]　イツノヲハバリ -ノカミ
・イザナギのカグツチ斬りし十拳剣(とつかつるぎ)の名ヲハバリ　(この時は神に非ず)
・天の安河の河上の　天の岩屋(いはや)に坐(ま)す　名はイツノヲハバリの神
・アメノカクを遣はして問ふ
・僕(あ)が子タケミカヅチ遣はすべし

 
タケミカヅチ ☆

[古事記：66再]　タケミカヅチ -ノカミ
・ヲハバリ斬りたるカグツチの血より八柱の神　其の一柱タケミカヅチ　
・ヲハバリはタケミカヅチの親となってゐる
・タケミカヅチ　葦原中国へ来たりて　オホクニヌシに国を譲るやと問ふ
・中巻　タケミカヅチの十拳剣(とつかつるぎ)　熊野のタカクラジへ降す

 
カク

[古事記：230]　アメノカク -ノカミ
・アメノカクを遣はして　ヲハバリに問ふ

[日本書紀]　なし

 
アメノカクを遣はして　ヲハバリに問ふ
然れども此の道には　僕(あ)が子タケミカヅチ遣はすべし
かれアメノトリフネを　タケミカヅチに副へて遣はしき
 
 
葦原中国の小濱に降りつきて　十拳剣を逆(さかさ)まに刺し立て　剣の前(さき)にタケミカヅチあぐみゐて
葦原中国はアマテラス大御神の御子の知らさむ国　汝(な)が心　いかにぞ
僕(あ)は得白(えまを)さじ　我(あ)が子ヤヘコトシロヌシ　これ白(まを)すべき
ヤヘコトシロヌシ　恐(かしこ)し　此の国は　天つ神の御子に立奉(たてまつ)りたまへ
 
 
ヤヘコトシロヌシ

[古事記：169再]　ヤヘコトシロヌシ -ノカミ
・オホクニヌシとカムヤタテヒメの子　ヤヘコトシロヌシ
・此の国は　天つ神の御子に立奉(たてまつ)り

 
亦(また)我(あ)が子　タケミナカタあり　此れを除(お)きては無し
タケミナカタ　手を取らして　力競(ちからくら)べせむ
 
 
タケミナカタ ☆

[古事記：231]　タケミナカタ -ノカミ
・オホクニヌシの子　タケミナカタ
・科野(しなの)の国の洲羽海(すはのうみ)に坐す神

[日本書紀]　なし

[古事記伝]　タケミナガタ

 
ヤサカトメ

[古事記：なし]　ヤサカトメ
・民間信仰に表はれる　タケミナカタの妻　ヤサカトメ

[日本書紀]　なし

[まんが]
・画題として炎の女神カナヤコに対(むか)へて　氷の女神ヤサカトメ
・乗り物は兎の車

[オホミヅアヲ]

 
タケミナカタ白しつらく　恐(かしこ)し
我(あ)をな殺したまひそ　我(あ)が父オホクニヌシの命に違(たが)はじ　ヤヘコトシロヌシの言に違はじ
此の葦原中国は　天神(あまつかみ)の御子の隨(まにま)に献(たてまつ)らむ
 
 
カガセヲ

[古事記]　なし

[日本書紀]　カカセヲ　アマツミカホシ　アマノカカセヲ
・9-本文　一に云はく　不服(うべ)なむ者は唯(ただ)星の神カカセヲのみ
・9-2　天に悪しき神あり　名をアマツミカホシ　亦の名をアマノカカセヲ

[まんが]
・記紀に表はれるただ一人の星の神
・最(もとも)のちまで抗(あらが)ひし神
・カカセヲとミカホシ　兄妹(あにいも)とす
・スサノヲとスセリビメの子とす

 
ミカホシ

[古事記]　なし

[日本書紀]　アマツミカホシ
・9-2　天に悪しき神あり　名をアマツミカホシ　亦の名をアマノカカセヲ

[まんが]
・カカセヲとミカホシ　兄妹(あにいも)とす
・スサノヲとスセリビメの子とす

 
オホクニヌシ　僕(あ)の子等(こども)の白(まを)せる隨(まにま)に　僕(あれ)も違(たが)はじ
此の葦原中国は　命の隨(まにま)に既に献(たてまつ)らむ
僕(あ)が子等(こども)　百八十神(モヽヤソガミ)は　ヤヘコトシロヌシの神
神の御尾前(みをさき)となりて仕へ奉(まつ)らば違(たが)ふ神はあらじ
 
 
モモヤソガミ

[古事記：232]　モモヤソガミ

[日本書紀]
・8-6　其の子　一百八十一神(ももはしらあまりやそはしらあまりひとはしらのかみ)